마음

알랭 드 보통은 이야기한다. 신문 기사에 실린 간통녀 들라마르 부인(실제 보바리 부인의 모티브) 이 플로베르의 소설 보바리 부인 이 되었을 때 생기는 여러 가지 일들 가운데 하나는 그녀의 삶이 흑과 백의 도덕 이야기 수준을 넘어선다는 것이다. 나와 다른 이의 행동을 이해하고 다른 성격을 수용할 수 있도록 도와주는 것. 이는 어쩌면 문학이 가지는, 그리고 우리가 문학을 읽어야 하는 하나의 이유라 생각한다.  마음 에 등장하는 선생님의 행동은 다소 이해하기 힘들다. 이는 어쩌면 저자가 의도한 바일 것이다. 총 세 장으로 구성된 소설 중, 두 번째 장까지 저자는 선생님의 행동 근원을 뒤편으로 살짝 감추어 둔다. 그리고 마침내 세 번째 장에서 선생님의 사연이 밝혀진다. 그리고 그것은 충분히 납득가능하며 우리는 공감하며 인물의 감정에 빠져든다. 소설의 끝에 이르러서야 선생님이란 인물을 정확히 이해하게 된 것이다. 산뜻하게 시작하지만 울림이, 그리고 여운이 남는 소설이다. 물 흘러가듯 편하게 읽히는 저자의 문제에 더해 각각의 인물에 대해, 더 나아가 우리 주변에 대해 한 번 쯤 생각해볼 기회를 제공하는 책이다.

마주하기 위해 함께 끌어안아야만 하는 고독에 대해 생각하게 한다.발견된 자아는 대단한 것이 아니라 쓸쓸하고 외로운 것현재를 살아가는 우리가 지닌 고독의 괴로움, 변화를 감내하는 불안감. 이는 근대의 막이 열리던 시기에 급속하게 사람들에게 찾아온 인식 변화이며, 이 작품 전체를 지배하는 기조이기도 하다. 소세키는[마음]에서 스스로를 포함하여 인간 존재 일반을 증오하는 선생님이라는 인물을 통해 현대의 우리 모습을 투영했고, 나아가 살아간다는 것의 의미, 인생의 의미, 그리고 ‘개인’이라는 큰 문제의 해답을 위한 안내자가 되어준다.[마음]은 모두 세 장으로 구성되어 있다. 첫 번째 장에서는 ‘나’와 선생님이 처음 만나 관계가 발전되는 과정을, 두 번째 장에서는 아버지가 위독하여 고향에 내려가게 된 ‘나’와 가족 간의 관계를 그렸다. 그리고 세 번째 장은 선생님이 자신에게 찍힌 과거의 낙인과 그것이 스스로에게 드리운 어두운 그림자에 대해 고백하는 ‘유서’로 구성되어 있다. [마음]은 1914년, 도쿄와 오사카의 아사히 신문 에 동시에 연재되었다. 일본에서 가장 많이 읽히는 소설 중에 하나이며, 판매 부수가 1,700만 부를 돌파할 정도로 대중의 사랑을 받았다. 또한 근대소설의 규범이 되었다는 점에서 일본 근대문학 최고의 정전(正典)으로 꼽힌다.

마음 상. 선생님과 나 16
중. 부모님과 나 104
하. 선생님과 유서 148
해설 _ 마음은 어디에 있는 것일까?| 강유정 275
나쓰메 소세키 연보 283

| 현암사가 완간한 나쓰메 소세키 소설 전집(전 14권)

1차분(2013년 9월 10일 출간)

0 1. 나는 고양이로소이다(吾輩は猫である) 송태욱 옮김
02. 도련님(坊っちゃん) 송태욱 옮김
03. 풀베개(草枕) 송태욱 옮김
04. 태풍(野分) 노재명 옮김

2차분(2014년 9월 5일 출간)

0 5. 우미인초(虞美人草) 송태욱 옮김
06. 갱부(坑夫) 송태욱 옮김
07. 산시로(三四?) 송태욱 옮김

3차분(2015년 8월 28일 출간)

08. 그 후(それから) 노재명 옮김
0 9. 문(門) 송태욱 옮김
10. 춘분 지나고까지(彼岸過?) 송태욱 옮김
11. 행인(行人) 송태욱 옮김

4차분(2016년 6월 25일 전집 완간)

12. 마음(こころ) 송태욱 옮김
13. 한눈팔기(道草) 송태욱 옮김
14. 명암(明暗) 송태욱 옮김